無與倫比的愛
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經文：以弗所書3：14-19“因此，我在父面前屈膝，（天上地上的各（或作
：全）家，都是從祂得名。）求祂按著祂豐盛的榮耀，藉著祂的靈，叫你們心
裡的力量剛強起來，使基督因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛心有根有
基，能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深，並知道這愛是過於人所
能測度的，便叫神一切所充滿的，充滿了你們。”
感謝主，今天又能有機會和弟兄姊妹一起分享神的話語。今天我想和弟兄
姊妹分享的是有關“愛”的話題。這個話題我想也是弟兄姊妹都很熟悉的了。再
過兩天就是一個“愛的日子”-----情人節。無論是年輕的還是年老的，在這個日
子你總是捂不住自己的錢包，商家的廣告早都已經出現了。對於“情人節”很多
年齡大的都會有一個誤解：總是從字面上理解認為這是屬於年輕人的節日，其
實情人节是一个属于朋友的日子，属于家人的日子，属于天下所有有情人的日
子。所以我在這裡也提醒我們年長的也別忘了給您的另一半準備一個禮物來表
達您的愛，也提醒年輕人除了給自己的戀人準備以外，也別忘了给自己的父母
預備一份禮物來表達你的愛。
1， 世間的愛
在我們剛才所討論的“情人節、送禮物”這個話題裏我們看到的都是世間的
愛。“愛”這個字有許多不同的意思，其中最容易理解的是“喜愛”和“喜好”這
兩層意思。
“喜好”是指因著本人主觀上的傾向而產生的一種行為,比如一個人愛好乾
淨。“喜愛”是一種具有感情性的愛，就是對某些人或某些事物有著深厚的
感情之後而體現出來的一種行為。
這一種愛在世上非常普遍，它包括父母對子女的“哺育之愛”；子女對父
母的“反哺之愛”；兄弟姊妹之間的“手足之愛”；夫妻之間的“鸞鳳之愛”；戀
人之間的“傾慕之愛”；男女之間的“情欲之愛”；朋友之間的“友情之愛”等等
等等，古往今來，無論是在中國，還是在其他不同的國家，描寫這種愛
的文章詩詞多不勝數，我們也聽過不少歌頌這種愛的美麗樂章，我們也
看過知道東西方有關愛情的感人肺腑的故事，古時中國有《梁山伯與祝
英臺》，西方有《羅密歐與朱麗葉》。現在就更多了，《傾城之愛》、
《鐵達尼號》等等。曾幾何時，“愛”在我們心目中是“崇高、浪漫、含辛茹
苦、任劳任怨、坚强、勤劳、朴实、慈祥、祥和，无私、温柔、伟大、博
爱”。愛在我們心目中是神聖的。
時至今日，許多人對愛的評價是每況愈下，他們所看到的愛是商品，是錢
可以買到的東西；是交易，為了目的，不可能的就變為可能；是冷漠，有人摔
倒而人都熟視無睹；是貪婪，有人利用人的愛心詐財；是情欲，性開放；是畸
形，變態、同性戀……。愛已經不再是一種清高的操守，不再高貴的令人羨
慕，甚至有些人都不願意提到它了。愛的意義的變化無形中影響了世人道德觀
念，人們變得冷漠、麻木了。
路加福音10:30-37中主耶穌有講過好撒瑪利亞人的故事，一個祭司和一個
利未人看到一個被強盜打傷的人後都是不顧而去，第三個路過的撒瑪利亞人
卻醫治幫助他；小悅悅事件是在10/13/11廣東佛山所發生的事情。小悅悅兩歲
多，被車撞了兩次，奄奄一息。事後有18個路人經過，都不顧而去，第19位，
58歲的拾荒婦人陳賢妹施以援手，但因錯過搶救黃金時間，七天後死亡。冷
漠人與好人的比例是 2:1與18:1，兩千多年後的小悅悅事件中，冷漠人增加了
9倍，而好人還是1個。這讓我們感到痛惜和遺憾。
兩千多年過去了，舉世七十億人口的國際大社會正歷經各種天災人禍的打
擊，而現代人多半表現出來的是冷漠
二．基督的愛
這是我們基督徒都能感受、都應知道的一種愛。整本聖經從頭到尾都散
發出這種愛的馨香。“神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，
不致滅亡，反得永生”。---約3：16 “惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，
神的愛就在此向我們顯明了。”----羅5：8 從這裏我們應該可以看到基督道成肉
身的愛、基督捨身十架的愛。
保羅在以弗所書3：18為我們禱告，求神讓我們“……能以和眾聖徒一同明
白基督的愛是何等長闊高深，……”主的愛和祂的自己實在廣闊無量，單憑我們
個人的經歷，所能領略的十分有限，故須和眾聖徒一同才能明白。“明白，”是
指發至內心的一種瞭解，含有“用心地抓住”一件事，或者“在心理上堅固地把
握”一件事的意思。
神的爱是全然的，是聖潔、公義的愛。祂的爱极长──延续至我们整个生
命，長至永恆。“古時耶和華向以色列顯現，說：我以永遠的愛愛你，因此我
以慈愛吸引你。”（耶31：3） 极阔──遍及我们经验的每个角落，伸展至全世
界，闊達天下萬族。“這樣就可以作你們天父的兒子；因為他叫日頭照好人，也
照歹人；降雨給義人，也給不義的人”。（太5：45） 极高──高過諸天，“天離
地何等的高，他的慈愛向敬畏他的人也是何等的大！”（詩103：11） 祂可以带
领我们的敬拜赞美到顶峰，使蒙恩者得與基督一同坐在天上。极深──深過人類
的苦痛與罪孽，“誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是
逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？”(羅八35) 不是，任
何都不能隔絕神的愛，祂的愛可以触及沮丧、失望、甚至死亡的深渊。
這就是我們所理解的我們的主基督的愛嗎？嗯，應該只是一部分吧。因為
保羅祈求神讓我們“知道這愛是過於人所能測度的，” 我們的知識僅只一點點，
而基督的愛是超越知識的，是過於人的思想所能領悟及想像的。天父是這樣的
敞開恩門﹐隨時迎接離開祂的浪子回家。基督的愛不是人所能測度的，是無與倫
比的。
三．基督徒的愛
我們知道這段經文是保羅為以弗所敎會的信徒所作的禱告，也是為我們今
天的敎會所作的禱告。保羅是因為我們沒有愛心而禱告嗎？當時以弗所敎會的
信徒沒有愛心嗎？不是的。我想當時以弗所敎會信徒們的信心和愛心一點也不
比我們現在的基督徒差。保羅是為我們“愛心的根基”禱告，保羅求神能讓我們
的“愛心有根有基”，因為沒有根基的愛靠不住，常易刻變時翻。“根”與“基”都是
有深度的東西，而且是主要的東西。怎樣才能讓我們的愛有根有基呢？這是一
個什麼樣的根基呢？
1. 剛強 “根”与“基”是两种比喻。“根”是植物生長的比喻，植物的根部深入
泥土，才能经常获得養料，而生长稳固。“基”是房屋建筑的比喻，房屋
的地基建筑在磐石上，才不怕狂風暴雨。而“祂豐盛的榮耀”就是植物的
養料、房屋的磐石、也是我們愛心的根基剛強的力量。愛心的根基連於
基督，耶穌基督是我們愛心剛強力量的源泉。与基督联合，藉著他满有
能力的灵，我们都是完全的，都能得到神的丰盛。“因為神本性一切的
豐盛都有形有體的居住在基督裏面，你們在他裏面也得了豐盛”（歌羅
西書2：9-10）
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