基督的奥秘１－基督的身分（以弗所書3:1-11）
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以弗所書3:1-6，“因此我保羅為你們外邦人作了基督耶穌被囚的，替你們祈禱，諒必你們曾聽見 神賜恩給我，將關切你們的職分託付我，用啟示使我知道福音的奧祕，正如我以前略略寫過的，你們念了，就能曉得我深知基督的奧祕。這奧祕在以前的世代，沒有叫人知道，像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣。這奧祕就是外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許” 。
我們以前說過，在聖經中說到了七個奧祕，就是
基督的奧祕 （以弗所書3:4）
道成肉身敬虔的奧祕 （提摩太前書3;16）
十字架的奧祕 （哥林多前書2:6-8）
復活的奧祕 （哥林多前書 15;50-54）
福音的奧祕 （以弗所書3:3）
教會的奧祕 （以弗所書3:9-10）
天國的奧祕 （馬太福音13:11）
哥林多前書14:2這樣說，“那說方言的，原不是對人說，乃是對 神說，因為沒有人聽出來。然而他在心靈裡，卻是講說各樣的奧祕”。這些奧祕，在以前的世代，沒有叫人知道，這些奧祕是 “歷代以來隱藏在創造萬物之 神裡的奧祕” （以弗所書3:9），“世上有權有位的人沒有一個知道的”，甚至連那些墮落的天使，包括撒但在內，也都不知道。
今天我們要與大家一起來思考基督的奧祕，接著在聖誕節之前，我們要來思考道成肉身敬虔的奧祕。
一. 基督奧祕的隱藏
“基督”，是希臘語，就是希伯來話的 “彌賽亞”。意思就是 “受膏者”。這些奧祕,包括這個基督的奧祕，聖經告訴我們說，在以前的世代，沒有叫人知道，是歷代以來，隱藏在 神裡的奧祕。而這些奧祕，是早在創世以前，就已經定下了。它們都是 神永恒計劃的一部份。以弗所書1:4這樣說，“就如 神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵”。這個隱藏的基督奧祕，是 神永恆計劃中的第一個奧祕。
為什麼需要 “基督”，就是這位 “受膏者”？ 因為 神在創世之前，在他的全知裡面，他已經知道受造的人，將會失敗與犯罪，他們將需要救贖，供應與引導。我們說過，在舊約時代，有三種職分，必需經過膏立，就是祭司，先知，與君王。這個膏立的過程，表示受膏立的人，是 神親自選召的。因此在 神的永恆計劃之中，將有一位受膏者的設立，他是最大的祭司，最大的先知，與最大的君王。這位基督將是誰？ 這個奧祕是隱藏的，就連撒但最初也不知道這位基督是誰！
二. 基督奧祕的啟示
這位基督將會是誰？他將會在什麼時候出現？有關他出生的預言，在舊約聖經中至少有333個。如果猶太人能夠好好的研究舊約中先知的預言，他們一定能夠知道主耶穌就是他們所盼望的彌賽亞。
創世記3:15，“我又要叫你和女人彼此為仇，你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭，你要傷他的腳跟”。這裡說到這位基督，將是女人的後裔。撒但只知道這位將要與他為仇的基督，將是女人的後裔，但是他最初也不知道這將是怎麼一回事。什麼叫作女人的後裔？這根本不合邏輯，因為只有男人的後裔，哪來女人的後裔？ 所有人都是亞當的後裔，而亞當已經是撒但的手下敗將，他已經將世界的管理權，雙手獻給撒但了。
創世記22:18，“並且地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話”。這裡的後裔，原文是 “seed”，用單數，就是指著亞伯拉罕的這一個子孫，就是主耶穌基督。加拉太書3:16，“所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的。神並不是說眾子孫，指著許多人，乃是說你那一個子孫，指著一個人，就是基督”。因此這裡說到基督將是亞伯拉罕的後裔。你們看，又是女人的後裔，又是亞伯拉罕的後裔，真的是將撒但搞的胡裡胡塗的。
撒母耳記下7:12，“你壽數滿足，與你列祖同睡的時候，我必使你的後裔接續你的位，我也必堅定他的國”。這裡說到基督將是大衛的子孫.
但以理書9:25, 26，“你當知道，當明白，從出令重新建造耶路撒冷，直到有受膏君的時候，必有七個七，和六十二個七。正在艱難的時候，耶路撒冷城連街帶壕，都必重新建造。過了六十二個七，那受膏者必被剪除，一無所有”。這裡說到基督成為受膏君的時間.
逾越節羔羊，說到他受死被剪除的時間。摩西在曠野舉蛇，說到他被剪除的方式，就是十字架。
那333個有關基督的預言，都全部應驗在基督的身上。
我們可以說，整本舊約，都是基督奧祕的啟示。神將這位基督，逐漸的向我們啟示，他要我們能夠認識他，接受他。
三. 基督奧祕的實現
經過了舊約有關基督奧祕的啟示，終於在 “時候滿足，神就差遣他的兒子，為女子所生，且生在律法以下，要把律法以下的人贖出來，叫我們得著兒子的名分” （加拉太書4:4,5）。
時候滿足，在政治上，指的是當時猶太人已經亡國，正在羅馬帝國的統治之下，他們極為盼望彌賽亞的出現，能夠帶領他們推翻異族的統治，復興以色列國; 在文化上，指的是當時雖然在羅馬帝國的統治之下，但是前朝的希臘文化卻仍然深深的影響當時的世界，希臘語是當時羅馬帝國通用的語言，那時候也有了第一本以希臘語翻譯的舊約聖經，就是七十士譯本。在經濟上，指的是羅馬帝國在當時的各種建設，所謂條條道路通羅馬，非常適合福音的廣傳; 在宗教上，猶太人已經沒有 神的啟示有將近四百年的時間，可以說是在信仰上最貧瘠的時期，宗教信仰已經沒有內裡的實在，他們企盼彌賽亞的出現，能夠拯救他們，帶領他們。
正如施洗約翰的父親，祭司撒迦利亞，被聖靈充滿，所說的預言，“主以色列的 神，是應當稱頌的。因他眷顧他的百姓，為他們施行救贖。在他僕人大衛的家中，為我們興起了拯救的角 （正如主藉著從創世以來，聖先知的口所說的話），拯救我們脫離仇敵，和一切恨我們之人的手。向我們列祖施憐憫，記念他的聖約。就是他對我們祖宗亞伯拉罕所起的誓，叫我們既從仇敵手中被救出來，就可以終身在他面前，坦然無懼的用聖潔公義事奉他。孩子阿，你要稱為至高者的先知。因為你要行在主的前面，預備他的道路。叫他的百姓因罪得赦，就知道救恩。因我們 神憐憫的心腸，叫清晨的日光從高天臨到我們，要照亮坐在黑暗中死蔭裡的人，把我們的腳引到平安的路上”（路加福音 1:67-79）。
而施洗約翰，也適時的將耶穌介紹給以色列人認識，他在約但河邊，指著耶穌說，“看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的” （約翰福音1:29）。這一位女人的後裔，亞伯拉罕的後裔，大衛的子孫，他終於來到了，為了成為 神的羔羊，以便除去世人的罪孽。他是最大的祭司，也成為了祭物羔羊，他是眾先知所預言的那位，他也成為了最大的先知，將 神的話，將 神的道，將 神所賜的生命，彰顯出來。他說，“我就是道路真理生命”。他是最大的君王，在榮耀之前，為我們忍受羞辱，在冠冕之前，為我們上了十字架。
四. 基督奧祕的顯明
當我們往前看奧祕的時候，我們總是很難明白。但是 神願意我們知道這些奧祕，就將有關這些奧祕的事情，藉著眾先知，逐漸地向我們啟示，而記載在聖經之中。正如彼得後書1:19,20所說，“我們並有先知更確的預言，如同燈照在暗處。你們在這預言上留意直等到天發亮晨星在你們心裡出現的時候，才是好的。第一要緊的，該知道經上所有的預言，沒有可隨私意解說的。因為預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動說出 神的話來”。因此在五旬節聖靈降臨之後，聖靈內住在我們的心裡，聖靈能夠引導我們，明白了解這些奧祕。尤其當我們能夠往後看這些奧祕的時候，我們就更能夠知道。
“神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生” （約翰福音3;16）。原來基督就是 神的獨生子，他是女人的後裔，是亞伯拉罕的後裔，是大衛的子孫，將來要坐在大衛的位上，統治萬國。他來不只是要拯救以色列人，他更要使萬國因他得福，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
弟兄姊妹，這七個奧祕，環環相扣，缺一不可，我們今天知道了基督的奧祕，知道了基督是 神的兒子，是 神的獨生愛子，這就要帶進道成肉身敬虔的奧祕。如果不解開這個敬虔的奧祕，我們就落在耶和華見證人的處境之中，他們只承認耶穌是 神的兒子，而不是三位一體的真 神。我們要在聖誕節之前，將這個敬虔的奧祕，與大家分享。
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