伯大尼的筵席 MP3音頻
經文：約翰福音12:1-11
“逾越節前六日、耶穌來到伯大尼、就是他叫拉撒路從死裡復活之處。有人在那裡給耶穌豫備筵席。馬大伺候、拉撒路也在那同耶穌坐席的人中。馬利亞就拿著一斤極貴的真哪噠香膏、抹耶穌的腳、又用自己頭髮去擦。屋裡就滿了膏的香氣。有一個門徒、就是那將要賣耶穌的加略人猶大、說、這香膏為甚麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢。他說這話、並不是掛念窮人、乃因他是個賊、又帶著錢囊、常取其中所存的。耶穌說、由他罷、他是為我安葬之日存留的。因為常有窮人和你們同在。只是你們不常有我。有許多猶太人知道耶穌在那裡、就來了、不但是為耶穌的緣故、也是要看他從死裡所復活的拉撒路。但祭司長商議連拉撒路也要殺了。因有好些猶太人、為拉撒路的緣故、回去信了耶穌。”
這段聖經，告訴我們，在逾越節的前六日，耶穌來到伯大尼。這一天，是在Palm Sunday的前一天，就是主耶穌以受膏君的身分，騎驢進入耶路撒冷的前一天，因此這一天，就是安息日。那天晚上所擺的筵席，就是安息日晚餐 （Sabbath Dinner）。因此那年的逾越節，就是在星期四，也就是主耶穌受難的那一天。所以受難節應該是星期四，不是星期五。星期五是除酵節，也是安息日，星期六是一般的安息日，因此主耶穌復活之前，是三日三夜，其中就是經過了三個安息日。
今天我們要從這個伯大尼的筵席，來看我們基督徒應該有的生活。
Place---死裡復活之處
伯大尼，是一個不出名的小村莊，離耶路撒冷不遠，約有六里路。每一次主耶穌要到耶路撒冷，一定會進入這個村莊，因為他的朋友馬大，馬利亞，和拉撒路一家就住在那裡。這個原不起眼的小村莊，現在成為人所注意的地方，因為那裡就是耶穌 “叫拉撒路從死裡復活之處” （12:1）。
弟兄姊妹，我們的生命原來也不起眼，在千萬人中，誰會注意到你的存在？ 我們原來是 “死在過犯罪惡之中” （以弗所書2:1），但是他叫我們活過來。保羅在哥林多後書5:17這樣說，“若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了”
今天 神藉著聖靈，居住在我們這個 “伯大尼”裡面，因為這裡是他 “叫我們從死裡復活之處”。我們這個伯大尼，不再是一個小村莊，是主願意居住的地方。
這 伯大尼，原來因為拉撒路的死，成為一個哀哭的地方。約翰福音11:33, 35記載馬利亞哭了，同來的猶太人也哭，耶穌也哭了。
現在伯大尼，有人給耶穌預備筵席。筵席是喜樂的場合。因著拉撒路的復活，哀哭的伯大尼成為了喜樂的伯大尼。
親愛的弟兄姊妹，你的生命是否是喜樂的生命。喜樂的生命，是因著復活帶給我們的。我們的人生，是否是充滿筵席的人生？ 是否是每天為主預備筵席的人生？
Balance—平衡的事奉
在這個伯大尼的筵席中，我們看到馬大一如往常的伺候忙碌，馬利亞一如往常的坐在主的腳前。這個妹妹馬利亞，在聖經中一共出現三次，每一次都是在主的腳前。第一次，記載在路加福音10:38-42，馬利亞在耶穌腳前坐著聽他的道。主耶穌說，他選擇了那上好的福分。第二次，就是在拉撒路死後，記載在約翰福音11:32，“馬利亞到了耶穌那裡，看見他，就俯伏在他腳前說，主阿，你若早在這裡，我兄弟必不死”。第三次，就是我們今天所讀的經文，“馬利亞就拿著一斤極貴的真哪噠香膏，抹耶穌的腳，又用自己的頭髮去擦”。
我們看第一次馬利亞在主耶穌腳前得到了福分 （Blessing）; 第二次馬利亞將自己心裡沈重的負擔 （Burden）帶到主耶穌的腳前，第三次馬利亞將最好的 （Best） 奉獻在主耶穌的腳前。
我們也看到了拉撒路也在同耶穌坐席的人中。這位從死裡復活的拉撒路，沒有說一句話，只是安安靜靜地坐在那裡。他好像在這個筵席中，沒有任何地地位，只是坐在那裡。但是請我們注意，聖經這樣記載，“有許多猶太人知道耶穌在那裡、就來了、不但是為耶穌的緣故、也是要看他從死裡所復活的拉撒路。但祭司長商議連拉撒路也要殺了。因有好些猶太人、為拉撒路的緣故、回去信了耶穌。”這位拉撒路，他成為了復活的見證，他不需要說任何的話，他只是坐在那裡，這樣就足夠了，人就因為他的緣故，信了耶穌。
今天有許多人，作了一些夢，說夢到去了天堂與地獄，就到處對人講述。其實，最有資格去講述的，應該是拉撒路。但是我們看到他並沒有這樣作，因為他絕不這樣高抬自己，因為筵席的主客是耶穌，他惟有高抬叫他從死裡復活的主，他的見證，就是他復活的生命，這樣就夠了！
馬大的伺候，代表我們的服事；馬利亞在耶穌的腳前，代表我們的敬拜，從敬拜中，我們領受祝福，將我們的難處帶到主前，也將我們最好的獻上；拉撒路代表我們生命的見證。
這樣在我們人生的筵席中，我們應該有服事，有敬拜，有見證，缺一不可，這叫作平衡的事奉。
Fragrance—香氣的生活
當我們能夠有這樣服事的時候，“屋裡就滿了膏的香氣”。弟兄姊妹，滿了香氣的生活，是主的心意。保羅在哥林多後書2:14, 15這樣說，“感謝 神、常帥領我們在基督裡誇勝、並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。因為我們在 神面前、無論在得救的人身上、或滅亡的人身上、都有基督馨香之氣。”
Importance—生命的選擇
“有一個門徒、就是那將要賣耶穌的加略人猶大、說、這香膏為甚麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢。他說這話、並不是掛念窮人、乃因他是個賊、又帶著錢囊、常取其中所存的。耶穌說、由他罷、他是為我安葬之日存留的。”
在我們人生的筵席中，當我們能夠有平衡的事奉，又能夠在生活中，顯揚那因認識耶穌而有的香氣，我們就能夠知道什麼是最重要的。猶大在這裡所說的，並沒有錯，賙濟窮人絕對沒有錯。箴言19:17這樣說，“憐憫貧窮的，就是借給耶和華。他的善行，耶和華必償還”。保羅在提摩太前書6:17-19這樣說，“你要囑咐那些今世富足的人、不要自高、也不要倚靠無定的錢財。只要倚靠那厚賜百物給我們享受的 神。又要囑咐他們行善、在好事上富足、甘心施捨、樂意供給人、〔供給或作體貼〕為自己積成美好的根基、豫備將來、叫他們持定那真正的生命。”
但是比這些更重要的，就是明白主的心意，就是 神的旨意。馬利亞能夠明白主的心意，乃是因為他時常來到主的腳前，今天就是來到十字架下面，馬利亞聽主的道，今天就是讀聖經，神的話，馬利亞向主述說自己的苦情與負擔，今天就是我們的禱告，馬利亞向主獻上最好最珍貴的香膏，今天就是我們的生命。
猶大這裡所表現的，就是所謂的社會福音。社會福音絕對沒有錯，但是絕對不能取代那真正的福音，就是生命得救的福音。
Presence—主的同在
“因為常有窮人和你們同在。只是你們不常有我。”
當我們人生的筵席，能夠知道選擇那最重要與最好的時候，我們就常有主的同在。今天神藉著聖靈，居住在我們裡面，他永遠要與我們同在，他絕對沒有離開過我們。讓我們在每天生活的筵席中，都邀請聖靈坐在主位上，我們就能夠成為見證，“從耶路撒冷，猶太全地，撒瑪利亞，直到地極”。
盼望這是我們的人生，是伯大尼筵席的人生，有復活的新生命，有平衡的事奉，有香氣的生活，知道選擇最重要的，主就必永遠與我們同在。
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