神的路最美善（希伯來書11:40-12:2）
經文：“因為 神給我們預備了更美的事，叫他們若不與我們同得，就不能完全。我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程。仰望為我們信心創始成終的耶穌。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在 神寶座的右邊。”（希伯來書11:40-12:2）
上個星期紐澤西餐館查經班中，我們唱了這一首 “神的路最美善”，大家都很受感動，也很有感觸。因此我們就決定來獻這一首詩歌，也決定以這個題目，作為今天講壇的主題，與大家來分享 神的話。首先讓我們先來聆聽這一首動人的詩歌。
神的路最美善（God’s Way Is The Best Way）
神的路最美善，雖我不明瞭。為何憂愁試煉，常把我環繞；
主用各樣方法，煉我像精金，故我順服信靠，我慈悲父神。
神的路我最愛，惟他能引導，我全心投靠他，甜蜜且安好；
災害即使臨到，平安不煩惱，我要永遠靠主，他至聖至寶。
(副歌）
神的路最美善，神的路最美好，我願常倚靠他，惟他能引導。
更美的道路
神的預備
神的心意
更美的見證
見證如雲
更美的生活
當放下
當脫去
當忍耐
當奔跑
當仰望
最近有一位來自中國大陸的醫生，因為在醫院上班，後來被解雇，一家生活陷入困境，因此愈想愈氣，最後槍殺了他以前的同事。10幾年來美國的夢想，就這樣成為泡影。他無法享受更美的道路與生活。我們上週查經，路加福音第十五章，說到失羊的比喻。聖經告訴我們，“我們都如羊走迷，各人偏行己路”（以賽亞書53:6）羊最沒有方向感，很容易走迷路，羊最軟弱，不會保護自己。因此牧羊人在前面引導，羊在後跟隨。最穩妥的道路，就是跟隨牧羊人的道路。我們人生有許多的道路，我們每一天，或者說，是每一時刻，都在作選擇。人生的道路上，也有許多的誘惑，使我們很容易受誘惑而走偏，甚至在罪中，不知道保護自己而受害，甚至連累他人。 今天我們要從希伯來書來看 “神的路最美善”。
整本希伯來書的主題，就是 “更美”。說到我們的主耶穌比天使更美，比亞伯拉罕更美， 比摩西更美，比約書亞更美，比亞倫更美。主耶穌是按著麥基洗德的等次為祭司，希伯來書8:6這樣說，“如今耶穌所得的職任是更美的，正如他作更美之約的中保，這約原是憑更美之應許立的”。希伯來書10:1，“律法是將來美事的影兒”。希伯來書11:16，“他們卻羨慕一個更美的家鄉”，11:40 “因為 神給我們預備了更美的事”。 神要我們我們每一個基督徒都能夠享受這樣更美的生活，因為他為我們預備了這一條美善的道路。
一. 更美的道路
“因為 神給我們預備了更美的事，叫他們若不與我們同得，就不能完全。”
1. 神的預備
聖經告訴我們，那更美的事，與更美的道路，神已經為我們預備了。我們感謝 神，他是我們的天父。主耶穌曾經這樣說，“你們中間作父親的，誰有兒子求餅，反給他石頭呢。求魚，反拿蛇當魚給他呢，求雞蛋，反給他蠍子呢。你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女。何況天父，豈不更將聖靈給求他的人麼”（路加福音11:11-13） 是的，神已經為我們預備了最美的事與最美的道路。
2. 神的心意
聖經告訴我們，這是 神的心意與應許，而且不只是應許，他已經預備妥當了。“叫他們若不與我們同得，就不能完全” 。神的心意，是要我們能夠得到所應許的美好生活，因此他不只應許，他不只預備，他更要我們得到，否則 神的心意就不能滿足，不能完全。
二. 更美的見證---見證如雲
“我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們”。這條更美的道路，以前已經有許多人走過，向我們證明了這是一條最美善的道路。走在這條信心的道路上，我們並不孤單，因為有許多的見證人，如同雲彩圍著我們。但願我們教會同信的弟兄姊妹，都能夠同行在這條最美善 神的道路上，彼此成為雲彩的見證。
三. 更美的生活
“就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程。仰望為我們信心創始成終的耶穌。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在 神寶座的右邊。”
在這更美的道路上，我們能夠享受那更美的生活。聖經也告訴我們如何能夠享受這樣更美的生活，就是 “五當”的生活。
1. 當放下
“放下各樣的重擔”。。弟兄姊妹，你生活中有重擔嗎？ 這些重擔是如何來的？ 對了，大都是因為超過我們能力的慾望而來的。聖經教導我們 “當放下”。這裡是當放下 “各樣的重擔”。不是放下一切的擔子，放下一切的擔子，是消極的，放下重擔是積極的，放下一切擔子是看破的，放下重擔是看開的，放下一切擔子是不可能的，除非是死了，以為是一了百了，其實不是，因為 “死後還有審判”。我們生活中有許多的擔子，是我們必需擔當的。作父親的，有作父親的擔子，作母親的，有作母親的擔子，作孩子的，有作孩子的擔子，作基督徒的，有作基督徒的擔，什麼是基督徒的擔子，就是背起十字架來跟隨主。這個擔子重不重？ 如果太重了，我們就不要背，我們就要放下。但是我們知道主耶穌說，“凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣，你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的”（馬太福音11:28-30）。
2. 當脫去
“脫去容易纏累我們的罪”。弟兄姊妹，我們生活中有許多纏累我們的罪。所謂纏累，就是纏著我們，拖累我們。雅各書1:14，15這樣說，“但各人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的。私慾既懷了胎，就生出罪來，罪既長成，就生出死來”。因此我們的罪，是從我們的私慾牽引誘惑而來。我們的舊人已經死了，埋葬了，舊人沒有復活，復活的是新人。這個復活的新人，還是有慾望，也隱藏著叫我們犯罪的私慾，而內住在我們裡面的聖靈，會更讓我們知道什麼是正情正慾，什麼是邪情私慾，我們要藉著聖靈，脫去這些容易纏累我們的慾望，就能脫去這些因邪情私慾而產生的罪，更進而能使我們不進入因這些罪所產生的不良後果。這就是主耶穌教導我們的禱告，“不叫我們進入試探，救我們脫離兇惡”的真正意義。
3. 當忍耐
“存心忍耐”。忍耐是聖靈九種果子之一。生活中，有許多需要我們忍耐的地方。所謂 “忍”字頭上一把刀，所謂 “小不忍，則亂大謀”，忍耐也是我們基督徒生活一個很大的功課。忍耐裡面有信心，忍耐裡面有盼望，忍耐裡面更需要愛心，在信望愛中，使我們能夠行完 神的旨意。正如希伯來書10:36這樣說，“你們必需忍耐，使你們行完了 神的旨意，就可以得著所應許的”
4. 當奔跑
“奔那擺在我們前頭的路程。”
我們不只是忍耐，更應當奔跑那擺在我們前頭的路程。忍耐似乎是消極與被動，但是我們基督徒在忍耐中，應該是積極與主動。主耶穌在登山寶訓中曾經這樣教導我們，“有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打。有人想要告你，要拿你的裡衣，連外衣也由他拿去。有人強逼你走一里路，你就同他走二里”（馬太福音5:39-41）。乍看之下，好像基督徒很可憐，任人欺侮，很消極與被動，其實，那是最積極與主動，使我們能夠繼續勇敢地奔跑那擺在我們前頭的路程。
基督徒的人生，是積極的人生，主動的人生，奔跑不疲乏的人生，要得大賞賜的人生。正如希伯來書10:35所說，“所以你們不可丟棄勇敢的心，存這樣的心必得大賞賜”
5. 當仰望
“仰望為我們信心創始成終的耶穌。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在 神寶座的右邊。”
主耶穌與十字架是我們人生奔跑的標竿，是我們信心的創始成終者。希伯來書4:14-16這樣說，“我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是 神的兒子耶穌，便當持定所承認的道。因我們的大祭司，並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣。只是他沒有犯罪。所以我們只管坦然無懼的，來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠作隨時的幫助”。
親愛的弟兄姊妹，神的路最美善，因為這是 神為我們的預備，也是 神的心意。我們走在這條道路上，絕對不會孤單，我們能夠成為彼此的見證人，同信，同心，同扶持，一起享受這更美的人生。使我們放下各樣的重擔，脫去各樣容易纏累我們的罪，存心忍耐，勇敢地奔那擺在我們前頭地路程，更不要忘記每天仰望我們的主耶穌與十字架。
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