做門徒的意義（一）
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天國子民的身份和責任
經文：路加褔音9：23-26“耶穌又對眾人說、若有人要跟從我、就當捨己、天天背起他的十字架來、跟從我． 因為凡要救自己生命的、〔生命或作靈魂下同〕必喪掉生命．凡為我喪掉生命的、必救了生命。 人若賺得全世界、卻喪了自己、賠上自己、有甚麼益處呢。 凡把我和我的道當作可恥的、人子在自己的榮耀裏、並天父與聖天使的榮耀裏、降臨的時候、也要把那人當作可恥的。”
感謝主，今天又能和弟兄姊妹一起來分享神所賜給我們的話語。“門徒”這個這個稱呼我想對於我們弟兄姊妹來說並不陌生，但是我不知道我們是否明白作為耶穌的門徒意義是什麼呢？我想分幾次和弟兄姊妹來共同探討這個話題。這段經文是我們的主耶穌基督行完五餅二魚的神跡以後，對跟從祂的門徒所教導的一段話。我們可以想像一下當時的背景：幾千人在聽完耶穌的教導以後又親身經歷了主耶稣基督的大能力，就赞叹羡慕不已，願意跟随祂，並想讓耶穌做王，希望從中得到好处。即使是兩千多年後的今日，許多基督徒想到的都是作為基督徒可以從主那裡得到什麼樣的好處，但卻忽略了我們應該怎麼樣做才能稱得上是耶穌的眞門徒。
一、 門徒的概念：
“門徒”：指弟子、徒弟或跟随者。門徒就是學生的意思。在新约聖經中特別指跟從耶穌的人，尤其是耶穌的十二個使徒，也指跟從施洗約翰或保羅的人。一些老基督徒會經常聽到“門徒”、“信徒”、“使徒”這些詞語，但有些人會混淆，認為“信徒”是受洗了，只是來參加聚會的基督徒；認為“門徒”是受訓的，參加事奉的基督徒。其實在主裏，這二者是沒有分別的，信徒就是門徒，門徒當然更是信徒了。
“耶穌進前來、對他們說、天上地下所有的權柄、都賜給我了。所以你們要去、使萬民作我的門徒、奉父子聖靈 的名、給他們施洗．〔或作給他們施洗歸於父子聖靈 的名〕凡我所吩咐你們的、都教訓他們遵守我就常與你們同在、直到世界的末了。”（太28：18-20）
在這段我們熟悉的大使命中，我們應該能夠看到我們的主耶穌親自告訴我們作為一名祂的跟隨者、祂的門徒，我們不但要接受施洗，還要接受教導和訓練。“使徒”是指主耶穌親自挑選的十二個門徒，具有時代性，並被主賜予特殊的能力。所以，我們可以明白，基督徒就是門徒！
門徒被稱為基督徒是從安提阿教會開始的。“他（指巴拿巴）又往大數去找掃羅、找著了、就帶他到安提阿去。他們足有一年的工夫、和教會一同聚集、教訓了許多人．門徒稱為基督徒、是從安提阿起首。”(使徒行傳11：25-26) 這裡我們明白了我們每一個基督徒都是耶穌的門徒。
二、 門徒的要求：
我們都知道人只要悔改信靠耶穌就得救成為基督徒。基督徒Christian就是小基督的意思，基督徒必須學習基督才會名副其實。主耶穌對於祂的門徒的要求是什麼呢？
1. 當舍己：主耶穌親口告訴那些要追隨祂的人：“……若有人要跟從我，就當舍己，……”舍己的意思就是自願宣佈放棄任何所謂的計畫或選擇權，在生活的每一方面承認祂的主權。做耶穌的門徒可能會遭到所愛之人的反對；可能要放棄家庭、房屋、土地並今生的享受甚至生命。
2. 當背起：“……若有人要跟從我，…天天背起他的十字架來，……”在路加褔音9：22“又說、人子必須受許多的苦、被長老、祭司長和文士棄絕、並且被殺、第三日復活。”在這裡主耶穌對門徒提到自己在復活前將要受苦、被棄絕、被殺的事情。背起十字架意謂著門徒要刻意选择以祂的生活方式过活，包括受世人責罵、被誹謗和羞辱、遭受攻擊、為義受逼迫、為別人受死……。做耶穌的門徒就是要效法祂舍己背十字架，不是一天兩天、不是一年兩年、而是“天天背起”，天天就是一輩子。我們對背十字架會做出本能上的退縮，我們不願意相信這就是神對我們的旨意。但是，我們的主耶穌基督告訴我們“若有人要跟從我”時，就意謂著沒有人能免除，沒有人能例外。
3. 當跟從：“你們要進窄門．因為引到滅亡、那門是寬的、路是大的、進去的人也多。引到永生、那門是窄的、路是小的、找著的人也少。”（馬太褔音7：13-14）主耶穌告訴祂的門徒舍己，背起十字架跟從祂進的是窄門，走的是小路。這條窄路是一條十字架的路，就像小敏的歌詞所寫：“明知這路是十字架的路 ，有風有雨很大很難也很苦，主慈愛的手時時拉著你的手，沒有任何理由不去走腳下的路。
”十字架的路是要門徒天天把肉體和邪情私欲釘死在十字架上的路；“凡屬基督耶穌的人、是已經把肉體、連肉體的邪情私慾、同釘在十字架上了。”（加拉太書5：24）十字架的路是要門徒不管任何情況都至死順服的路；十字架的路也是要門徒像耶穌基督一樣捨己為人，甘心樂意的愛神愛人、為主做工的路。
4. 要學習：跟從祂的，也要效法學習主耶穌基督舍己背十架。我們知道靠自己的力量是無法在這條十字架的路上走到底的，我們必須要學習；必須要接受教導訓練；必須天天不斷的禱告、讀經；必須堅持敬拜和研查聖經，與基督連合，我們才會有力量行走窄路，一直走到主耶穌再來的那日。
三、 身份和責任
使徒保羅在腓立比書3：17說：“ 我們卻是天上的國民．並且等候救主、就是主耶穌基督、從天上降臨。”使我們明白我們這些基督徒、我們這些門徒，都有一個屬天的身份----“天國的子民”。但我們還有一個屬地的身份----“世上的公民”。這兩種身份伴隨我們一生，這兩種身份在我們的生活中也經常會失去平衡。比如主日我們要去履行“天國子民”敬拜主的義務時，“世上公民”會提醒你工作一週了，要享受在家休息的權利呀、要享受和朋友相聚的快樂呀等等；在週間查經，“天國子民”提醒你作為枝子，要時時與主連接、“世上公民”就時時用“天氣不好、太累、太遠等“各種理由來拉住你；敎會生活，“天國子民”提醒你要服事人---我為人人、“世上子民”告訴你人要服事你---人人為我；
路加褔音9：24-26“因為凡要救自己生命的、〔生命或作靈魂下同〕必喪掉生命．凡為我喪掉生命的、必救了生命。人若賺得全世界、卻喪了自己、賠上自己、有甚麼益處呢。凡把我和我的道當作可恥的、人子在自己的榮耀裏、並天父與聖天使的榮耀裏、降臨的時候、也要把那人當作可恥的。” 這裡也道出了兩種身份的關係。讓我們明白耶穌基督為我們舍命，使我們做門徒的也要舍去老我的生命而得到永恆的生命；使我們能得到“天國子民”這属天的身份，我們不以褔音為恥，明白生命的目的不是去攫取，而是去與人分享這褔音的好處，在捨棄中得以明白什麼是生命的豐盛。
用“天國子民”的生命活在“世上公民”的生命中，在“世上公民”的生活中活出“天國子民”做鹽、做光的生活，時時刻刻思考跟從主的意義，明白耶穌對門徒的呼召、體會祂對門徒的愛、知道基督的信仰是我們生命的主導，不是生活的點綴。幫助每一個“世上公民”都能拿到属天的身份“天國子民”，成為耶穌基督的眞門徒！
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