信仰与生活（约翰福音15:1-17） MP3音频
经文: 约翰福音15:1-17
信仰与生活，是绝对分不开的。如果信仰与生活分开的话，那么这个信仰只是一种理论，甚至是一种高调，一种精神的寄托而已。 真正的信仰，应该在生活上，产生动力，从而使我们能够活出与这个信仰相称的生活。
我们今天要从约翰福音15:1-17，来看我们的信仰与生活。 约翰福音第15章，是主耶稣在最后的晚餐之后，与门徒前往客西马尼园时，在途中经过一处葡萄园时，藉著葡萄树与枝子的比喻，对门徒讲述信仰与生活很要紧的一段话。 这段话，对我们今天的基督徒而言，也是非常重要。
一. 得救的确据 （15:1,2,6）
这段圣经，的确引起许多的误解。 到底我们得救了没有？我们得救之后，如果没有结果子，我们是否会失去这个救恩？我们得救真的是一次得救，就永远得救吗？如果是一次得救，就永远得救，那么为什么主耶稣在这里说，“凡属我不结果子的枝子，他就剪去”,？又说 “人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了”？ 我曾经与一位姊妹，谈到这个问题。 她说，她们教会，根据这段圣经，教导弟兄姊妹要过结果子的生活，这一点绝对没有错，但是她们说，如果没有结果子，就没有得救。 我问她为什么？她说，因为没有结果子的基督徒，就被剪去，甚至被扔在火里烧了，所以没有得救！
弟兄姊妹，主耶稣经常用比喻来解释一些真理，为的是让我们能够藉著比喻，来更了解他要我们知道的那件事情或真理。 我们绝对不能够用这些比喻去解释或应用在教义上，否则会很容易出差错。
这个比喻，说的是生活的事情，不是救恩的问题。 请注意第2节，主耶稣说，“凡属我，不结果子的枝子，他就剪去”。 第一句话，“凡属我”，就指出那些枝子，是已经得救的基督徒，是属基督的，是被圣灵已经印上印记的。 正如以弗所书1:13,14所记载，“你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。 这圣灵，是我们得基业的凭据，直等到 神之民被赎，使他的荣耀得著称赞”。 我们得救的时候，就被盖印的。 这个圣灵的印记，表示我们的所有权，是属 神的， 因为我们是他 “重价买来的” （哥林多后书6:20），是 神 用 主耶稣的宝血把我们买赎回来，又将我们赐给主耶稣的。主耶稣在约翰福音10:29这样说，“我父把羊赐给我，他比万有都大，谁也不能从我手里把他们夺去”。 因此我们一旦得救属 主的人，我们就是永远属主的，我们绝对不会失去救恩。 这是我们得救的确据。
弟兄姊妹，得救没有，我们知道，神知道。 我们经常会听到弟兄姊妹问传道人，那位弟兄 （姊妹）得救了没有？我看他 （她）怎么都没有得救的样子！我们应该这样问自己？我得救了没有？我是否有基督徒的样子？
二. 得胜的叮咛 （15:1-17）
约翰福音第15章，主耶稣用两个比喻，不是讲述救恩的问题，而是讲述生活的问题。 这两个比喻，就是葡萄树与朋友的比喻:
1. 葡萄树与枝子---生命的连结 （Abide）
主耶稣说，他是真葡萄树，父 神是栽培的人，我们是葡萄枝子。 枝子若不结果 （no fruit），他就剪去，结果子的 （fruits），他就修理干净，结果子更多 （more fruits）。 如果我们常在他里面，他也就常在我们里面，我们就能多结果子 （Much fruits）。 葡萄枝子之用处，除了结果子之外，就是被焚烧。 它绝对不能被利用做为建材。 葡萄枝子，只要是连结在葡萄树上，结果子是自然的事，没有什么可夸之处。 园主会做修剪的工作，使它结果更多。 修剪往往不是一件容易令人接受的事。 对我们基督徒而言，修剪是将你不好的习惯都要除去，甚至有时要将你好的 （good）也除去，为的是让你更好 （better），有时将你比较好的 （better）除去，为的是让你成为最好的 （ best）。神不只要我们多结果子 （quantity），他更要我们结最好的果子 （quality）。 主耶稣告诉我们，修剪的方式，就是用他的 “道”，就是他的 “话”。 我们也是靠著他的话，与他连结在一起。“你们若常在我里面，我的话也常在你们里面” （15:7）。
今天我们与主连结的方法，就是经常读经，查经，研经，背经。 我们能够将 神的话藏在心里，圣灵方能够藉著藏在我们心里 神的话，对我们说话。 在我们遇见试探与撒旦攻击的时候，我们才能够藉著 神的话，去抵挡而且得胜。
2. 朋友---命令的遵守 （Obey）
“你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。 以后我不再称你们为仆人。 因仆人不知道主人所作的事，我乃称你们为朋友。 因我从父所听见的，已经都告诉你们了”。
主耶稣对门徒说，你们不只知道我的话，更要遵行。 那些遵行的，主要称他们为朋友。我们何其有幸能够成为 神的儿女，并且更能成为他的朋友。 神称亚伯拉罕为朋友 （参见雅各书2:23因此 “耶和华说，我所要作的事，岂可瞒著亚伯拉罕呢。” （创世记18:17）。 因此 神将他要行在所多玛与蛾摩拉的事，预先告诉了亚伯拉罕，使亚伯拉罕有机会替所多玛祈求，并且与 神讨价还价。 这里主耶稣也告诉我们，我们若遵行他的命令，就是他的朋友，他所要作的事，也不向我们隐瞒。 我们不只能够藉著 神的话，与主耶稣有生命的连结,与主同心， 我们更能藉著遵行 神的话， 成为主的朋友，与主同行。
三. 得福的保证 （15:7，9-11，16）
当我们能够与主有生命的连结，我们又能够遵行他的命令，主耶稣保证我们能够得到他最大的祝福。
1. 得主之爱
“我爱你们，正如父爱我一样。 你们要常在我的爱里。 你们若遵守我的命令，就常在我的爱里” （约翰福音 15:9,10）。
这是我们从主所得到最大的福气。 他爱我们，为我们舍己，彰显最大的爱，也为 “爱”，下了最好的定义： “主为我们舍命，从此我们知道何为爱” （约翰一书3:16）。“ 神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们” （罗马书8:32）。 并且 “他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底” （约翰福音13:1）。
2. 满足喜乐
“这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐，存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足” （约翰福音15:11）。
快乐与喜乐不同，快乐受环境的影响，是暂时的。 喜乐不受环境的影响，是恒久的。快乐来自人与世界，喜乐来自 神。
诗篇16:8-11 大卫这样说，“我将耶和华常摆在我面前。 因他在我右边，我便不至摇动。 因此我的心欢喜，我的灵快乐，我的肉身也要安然居住。 因为你必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。 你必将生命的道指示我。 在你面前有满足的喜乐，在你右手中有永远的福乐” 。
3. 心想事成
“你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿的， 祈求就给你们成就” （约翰福音 15:7）
“不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存。 使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们” （约翰福音 15:16）。
主耶稣特别两次强调要使我们能够心想事成，当然前提就是我们要将他的话常存在我们心里，我们要过一个结果子的人生。
亲爱的弟兄姊妹，让我们都有 “得救的确据”，我们是属 神的儿女，我们有圣灵的印记，谁也不能把我们从主的手里夺去。 让我们都不要忘记 “得胜的叮咛”，时时与主连结，将 神的话常存在我们心里，并且遵行他的命令，成为主的朋友。 这样我们就能够在生命中，享受神最大的祝福。
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