免债的人生 MP3音频
经文∶“免我们的债，如同我们免了人的债”（马太福音6:12）。
我们过去几个礼拜当中，都一直在思考主教导门徒祷告的祷告文。我们今天要一起来思考第六句话，“免我们的债，如同我们免了人的债”。
美国住久的人都知道，在美国这个资本主义的世界，一直鼓励人多多举债。你能向银行借愈多的钱，你的信用（credit）愈好，就能够再向其他的银行借更多的钱，有时候看一个人，不是看他实在有多少，而是看他有多少的借贷能力（borrowing power）。结果往往雪球愈滚愈大，最后雪球推不动了，就把自己给压死。俗语说，“无债一身轻”，这句话有它很深的意义。我父亲对这句话有最深的感受，他经常对我们说，我最不喜欢向别人借钱，这样我的生活可以轻轻松松的，多好。是的，免债的人生，是一种轻松的人生，是一种不缺乏的人生，是一种知足的人生，是一种蒙福的人生。
一． 基督徒欠债的人生
从罗马书中，我们知道基督徒至少欠三个债∶
1) 欠 神荣耀的债
罗马书3:23，“因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀”。我们是 神的儿女，本应该活出荣耀的见证，我们每一个男人（弟兄）应该是 神的形像和荣耀，而女人（姊妹）应该是男人的荣耀（见林前11:7）。我们有没有活出这样的荣耀生活，若没有，我们就是欠 神荣耀的债。
2) 欠弟兄姊妹相爱的债
罗马书13:8，“凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏欠。因为爱人的就完全了律法”。 神要我们彼此相爱，不是彼此相碍，碍手碍脚的碍；要我们彼此相爱，不是彼此相挨，挨打来挨打去的挨；要我们彼此相爱，不是彼此相唉，唉声叹气的唉。我们有没有活出这样彼此相爱的生活，若没有，我们就是欠弟兄姊妹相爱的债。
3) 欠人福音的债
罗马书1:14保罗说，“无论是希利尼人，化外人，聪明人，愚拙人，我都欠他们的债。所以情愿尽我的力量，将福音也传给你们在罗马的人”。我们有没有尽量把福音传给人，若没有，我们就是欠人福音的债。
二． 免债的人生
主教导我们祷告的祷告文中的这句祷告，“免我们的债，如同我们免了人的债”。我们每个礼拜诵读时，我们有没有感觉到好像有一点不大能够了解。主赦免我们的债，好像我们赦免人的债，台语是翻译成主赦免我们对他的辜负，好像我们赦免那些辜负我们的人。我们在先，主在后，好像我们赦免人多少，主才赦免我们多少，主的赦免，端看我们对人的赦免。如果把这样的一句话，放到救恩论上的话，那就更糟糕了，因为这就变成“因行为称义了”，而不是“因信称义”了。而且我们人靠自己要作到完全赦免人对我们的辜负，或者说完全免掉人欠我们的债，我们的经验告诉我们，这好像不大可能。许多时候，我们是赦免人了，但是却经常无法忘记，We forgive, but never forget。我们从小就被教导要记得人对我们的好，要忘记别人对我们的坏，但是往往我们不容易记得别人的好，却总是不忘记别人对我们的坏。如果主赦免我们的债，如同我们赦免人的债的话，那么，我们一定无法得到 神在救恩上的赦免，因为我们根本无法完全赦免人的债。
主耶稣教我们祷告的这句话，到底是什么意思？
1) 神已经赦免我们生命的债
主耶稣在十字架上已经为我们偿还了罪债，成全了救恩，因此我们今天不用再献上赎罪祭，“因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全”（来10:14），神已经赦免我们的罪，他并没有看我们作了多少，他没有看我们是否值得他赦免，他已经亲自在十字架上为我们偿还了罪债，成全了救恩。罗马书5:6-11保罗这样说，“因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。为义人死是少有的，为仁人死，或者有敢作的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。现在我们既靠著他的血称义，就更要藉著他免去 神的忿怒。因为我们作仇敌的时候，且藉著 神儿子的死，得以 神和好，既已和好，就更要因他的生得救了。不但如此，我们既藉著我主耶稣基督，得与 神和好，也就藉著他，以 神为乐”。救恩是白白赐给我们的，不是看我们能够赦免人多少，神才赦免我们多少。救恩是我们还软弱的时候，还作罪人的时候，甚至是我们作仇敌抵挡 神的时候，神已经为我们成全了。因此这句祷告，与救恩无关。
2) 神要赦免我们生活上的债
主祷文是主教导门徒的祷告，他们称 神为“我们在天上的父”，能够称 神为父的，是得救的人，是接受基督的人，是“与圣徒同国，是 神家里的人”（弗2:19）。因此这个赦免与得救无关，是每天生活上的赦免。在生活上，我们基督徒欠神 荣耀的债，欠弟兄姊妹相爱的债，欠人福音的债。主耶稣基督在祷告文的后面，又加了几句说明的话，“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯。你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯”。很显然的，基督在这里是讲到生活上的赦免。主耶稣更在马太福音第18章中，当彼得进前来，问耶稣有关饶恕弟兄的问题时，主耶稣告诉彼得要饶恕弟兄 70个7次，然后主耶稣设了一个比喻，有一个仆人得主人饶恕所欠的一千万两银子，却不饶恕同伴千他的十两银子，於是主人对他说，“你不应当怜恤你的同伴，像我怜恤你么”。主耶稣今天已经坐在天上的宝座，为我们长远祈求，我们在日常生活中只管“坦然无惧的，来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠作随时的帮助”（来4:16），我们在日常生活中，偶而犯罪，我们要赶紧地来到他的施恩宝座前，认自己的罪，“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义”（约壹1:9）。
3) 我们要赦免人的债
在我们得到主的赦免之后，我们也要将主的恩典，藉著我们流露到别人身上。恩典的领受，应该带来恩典的延续，生命的改变，应该带来生命的见证。
三． 还债的人生
“免我们的债，如同我们免了人的债”，这是我们基督徒应该在主免债的恩典中，也能够赦免人欠我们的债。但是如果我们是欠债的，而不是债主的话，我们当如何而行，我们必须还债。我们的心态，无论是对主内的弟兄，或是社会上的一般人，我们不能够总是坐著不动，而一味的要别人免你的债。我们应该尽我们所能，去还我们所欠的债，这里所说的欠债，我们再说一次，不是我们原罪的债，而是我们在生活中本罪的债，物质生活上的债。基督徒所欠的债，我们前面说过，我们欠 神荣耀的债，欠弟兄姊妹相爱的债，欠人福音的债，我们理所当然的要将身体献上，当作活祭，过一个得胜的生活，彰显 神的荣耀；弟兄姊妹彼此确实的相爱，正如彼得前书4:7-10所说，“万物的结局近了，所以你们要谨慎自守，儆醒祷告。最要紧的是彼此确实相爱，因为爱能遮掩许多的罪，你们要互相款待，不发怨言，各人要照所得的恩赐，彼此服事，作 神败般恩赐的好管家”；我们更应该遵守主的大命令，将福音传给人。这样我们就能够偿还我们在生活本罪上所欠的债。
弟兄姊妹，我们感谢 神已经在十字架上，为我们偿还了以前我们所有的罪债，使我们能够在基督里成为一个新造的人，一个新造的人，有基督的生命在我们里面，有圣灵住在我们里面，我们“不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是 神家里的人”，我们是 神的儿女，他是我们在天上的父，我们日用的饮食，他已经赐给我们，我们不需要为饮食担忧，而且他已经赦免我们以前一切的罪，我们也能够以他赐给我们的丰富恩典，赦免人欠我们的债，将人也带到基督丰盛的生命里。在新年开始的时候，让我们真正能够了解我们在基督里的地位，照著主教导我们的祷告向主祷告与感谢，也好好思考其中的真义。 Forgive our debt，as we forgive our debtors。这里的as，应该翻译成 “当”，而不应该翻译成 “如同”。意思就是当我们赦免人的时候，我们感谢 神，因为他已经赦免了我们，在他赦免的恩典中，我们能够赦免别人对我们的亏欠。
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