我们的日用饮食１ MP3音频
“我们日用的饮食，今日赐给我们”
经文∶马太福音6:9-13；哥林多前书10:1-4
一般人都说主教导我们祷告的祷告文中，在三个愿望之后，特别提到三个祷求。三个愿望是第一，愿人都尊你的名为圣；第二，愿你的国降临；第三，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。下面是三个祷求，第一，我们日用的饮食，今日赐给我们；第二，免我们的债，如同我们免了人的债；第三，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。但是其实三个愿望，就是三个祷求，而三个祷求，应该是三个感谢。我们今天要讲到第一个祷求，就是第一个感谢，就是“我们日用的饮食，今日赐给我们”。
一． 生活的饮食
人生在世，每天最需要的，除了空气和阳光之外，就是饮食，前些日子，有一部电影，叫作“饮食男女”，我们中国人过年过节，也一定都是吃吃喝喝。吃喝好东西，享受正常的吃喝，原是 神给我们人最好的礼物之一。在创世记中， 神对人说的第一句话，就是让人能够随意吃喝伊甸园中的食物，除了分别善恶树上的果子， 神吩咐他说，“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死”（创2:16,17）。 神要人在一定的范围与限制之下，享受 神所赐的一切丰盛。我们有没有为著我们每天的饮食献上感谢。饮食好像是非常routine，非常自然，对於饮食这件事，我们早就习以为常，有什么好感谢的，但是让我告诉你，饮食这件事，我们真的要献上我们的感谢。有这样的一段话，“有人要食却无饭，有人有饭却不能食，如今我有饭又能食，怎能不谢恩而知足”，圣经也说，“有衣有食，就当知足”（提前6:8）。但是这一段话，还没有真正享受到饮食的乐趣。其实真正的享受，是“食能知味”，有人吃饭，吃得津津有味，有人却食不知味，如果我们有饭又能食，而且食得津津有味，那就更应该感谢了，也表示我们的身体是健康的。
当摩西带领以色列百姓出埃及到了旷野之后，所发生的第一个问题，就是生活上饮食的问题。过了红海，才走了三天的路程，因为找不著水，百姓就向摩西发怨言，说，我们喝什么呢？接著又向摩西发怨言，说，巴不得我们早死在埃及地耶和华的手下，那时我们坐在肉锅旁边，吃得饱足，你们将我们领出来，到这旷野，是要这全会众都饿死阿。 神当然没有忘记他的百姓， 神在四十年之中，从天降下吗哪，更从磐石中出水，使他们在生活上没有任何的忧虑。
今天 神也一样已经赐给我们生活上各样的需要，主耶稣说，“你们要先求他的国，和他的义，这些东西都要加给你们”（太6:33），诗人大卫也说， “主耶和华是我的牧者，我必不至缺乏”（诗篇23:1）。“少壮狮子，还缺食忍饿，但寻求耶和华的，什么好处都不缺”（诗篇34:10）。我们所要作的，不是求主赐给我们日用的饮食，而是主已经将我们所需要的一切赐给我们，我们所要作的，就是先求他的国和他义，让主作我们的牧者，让我们凡事先寻求耶和华。
我经常在想，我们若只是为了日用的饮食，我们真的不需要作得这么辛苦。我们每一个人几乎都是朝七晚九的，所赚的钱，真正花费在饮食上的，恐怕不到百分之五，有时一碗杨春面，就让我们觉得非常满足。现在吃惯大鱼大肉的人，还希望能够吃一碗清粥，配上一碟小菜，以前养猪的蕃薯叶，现在还是餐厅中的高档品呢。当然饮食不是生活的全部，人赚钱也不只是为了饮食，但是饮食却是我们每天都要面对的需要。我们真的需要感谢 神，因为他已经赐给我们日用的饮食，我们真的不需要再为这个祈求，我们只有以感谢的心领受，正如尼希米记9:25所记载，当以色列人进入迦南地之后，“他们得了坚固的城邑，肥美的地土，充满各样美物的房屋，凿成的水井，葡萄园，橄榄园，并许多果木树。他们就吃而得饱，身体肥胖，因你的大恩，心中快乐”。当然今天我们几乎每一个人都已经吃得过多了，都已经吃的超过了，肥胖的问题一直困扰著现代的人，我们在圣灵的引导之下，能够有所节制，享受真正食的恩典。
最近有一间教会，举行布道会，其主题竟然是 “无毒一身轻，21天改变你的体质”，原来的布道会，变成了推销所谓“自然”饮食的场所，弟兄姊妹在教会，不是分享圣经的教导，不是彼此鼓励多多读经，而是争相推介传阅这本所谓的自然饮食书籍。其实最要紧的不是无毒一身轻，而是“无罪一身轻”；不是21天改变你的体质，而是“信耶稣立刻得到新的生命”。新约圣经教导我们在“食”方面有一些怎样的原则呢？
使徒保罗这样勉励我们∶
１）“有人信百物都可吃，但那软弱的，只吃蔬菜。吃的人不可轻看不吃的人，不吃的人不可论断吃的人，因为 神已经收那他了”（罗14:2）。
２）“我凭著主耶稣确知深信，凡物本来没有不洁净的。惟独人以为不洁净的，在他就不洁净了”（罗14:14）。
３） “你若因食物叫弟兄忧愁，就不是按著爱人的道理行。基督已经替他死，你不可因你的食物叫他败坏”（罗14:15）。
４）“因为 神的国，不在乎吃喝，只在乎公义，和平，并圣灵中的喜乐。在这几样上服事基督的，就为 神所喜悦，又为人所称许。所以我们务要追求和睦的事，与彼此建立德行的事。不可因食物毁坏 神的工程。凡物固然洁净，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。无论是吃肉，是喝酒，是什么别的事，叫弟兄跌倒，一概不作才好”（罗14:17-21）。
主耶稣也这样勉励我们∶
“不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的”（约6:27）。
“所以不要忧虑，说，吃什么，喝什么，穿什么；这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的”（太6:31）。
“人活著不是单靠食物，乃是靠 神口里所出的一切话”（太4:4）。
弟兄姊妹，我们日用的饮食，主已经丰丰富富地赐给我们了，我们只要凭著信心，感谢地领受。
二． 生命的饮食
主耶稣这样说， “所以我告诉你们，不要为生命忧虑，吃什么，喝什么，为身体忧虑，穿什么，生命不胜於饮食么，身体不胜於衣裳么”（太6:25）。是的，生命胜於饮食，身体胜於衣裳，生活的饮食重要，生命的灵食灵水更是重要。现代人已经逐渐注意到精神生活的重要，他们对於生活的饮食，已经开始力求简朴，也因此所谓的“自然”饮食开始大行其道，但是在精神饮食方面，也开始走入所谓的新世纪运动（New Age Movement）的做法。他们追求静坐（meditation），要从自己的内心去寻找解决生命上问题的方法。但其实这是舍本逐末的，因为我们人最基本的问题，在於我们内心的罪，罪不解决，什么方法都是治标不治本。主耶稣说，“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息”（太11:28），他又说，“我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿，信我的，永远不渴”（约6:35），“我是世界的光，跟从我的，就不在黑暗里走，必要得著生命的光”（约8:12），“我就是道路，真理，生命。若不藉著我，没有人能到父那里去”（约14:6）。主耶稣又说，“叫人活著的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话，就是灵，就是生命”（约6:63）。 神的话是我们的灵粮，是我们的灵水，是我们生命的饮食。我们每天除了享受生活的饮食之外，更应该摄取生命的饮食，使我们的灵魂体一起成长。
使徒保罗在哥林多前书10:1-4特别提到以色列人出埃及后的光景，他说，“弟兄们，我不愿意你们不晓得，我们的祖宗从前都在云下，都从海中经过，都在云里海里受洗归了摩西。并且都吃了一样的灵食，也都喝了一样的灵水。所喝的是出於随著他们的灵磐石，那磐石就是基督”。以色列百姓吃了灵食，喝了灵水，理应是 神所喜欢所祝福的人，但是保罗接著说，“但他们中间，多半是 神不喜欢的人，所以在旷野倒毙”。为什么他们是 神不喜欢的人？因为他们贪恋恶事，敬拜偶像，行奸淫，试探 神，发怨言。
为什么吃了灵食，喝了灵水，还会是 神不喜欢的人呢？保罗特别告诉我们几个方法，使我们能够成为 神所喜欢的人。第一，就是要谨慎；他说，″自己以为站得稳的，需要谨慎，免得跌倒″（林前10:12）。第二，就是要胜过试探；他说，“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。 神是信实的，必不叫你们受试探过於所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们忍受得住”（林前10:13）。第三，就是要逃避拜偶像的事（林前10:14）。第四，就是要效法基督（林前11:1）。
弟兄姊妹，让我们不只享受生活的饮食，更让我们喜爱生命的饮食，藉著 神话语的力量，圣灵必在我们生命上，动那奇妙的工作，使我们在行事上谨慎，胜过各种试探，逃避拜偶像的事，效法基督走在圣洁的道路上，成为 神所喜欢的人。
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