神的路最美善（希伯来书11:40-12:2）
经文：“因为 神给我们预备了更美的事，叫他们若不与我们同得，就不能完全。我们既有这许多的见证人，如同云彩围著我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程。仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在 神宝座的右边。”（希伯来书11:40-12:2）
上个星期纽泽西餐馆查经班中，我们唱了这一首 “神的路最美善”，大家都很受感动，也很有感触。因此我们就决定来献这一首诗歌，也决定以这个题目，作为今天讲坛的主题，与大家来分享 神的话。首先让我们先来聆听这一首动人的诗歌。
神的路最美善（God’s Way Is The Best Way）
神的路最美善，虽我不明了。为何忧愁试炼，常把我环绕；
主用各样方法，炼我像精金，故我顺服信靠，我慈悲父神。
神的路我最爱，惟他能引导，我全心投靠他，甜蜜且安好；
灾害即使临到，平安不烦恼，我要永远靠主，他至圣至宝。
(副歌）
神的路最美善，神的路最美好，我愿常倚靠他，惟他能引导。
更美的道路
神的预备
神的心意
更美的见证
见证如云
更美的生活
当放下
当脱去
当忍耐
当奔跑
当仰望
最近有一位来自中国大陆的医生，因为在医院上班，后来被解雇，一家生活陷入困境，因此愈想愈气，最后枪杀了他以前的同事。10几年来美国的梦想，就这样成为泡影。他无法享受更美的道路与生活。我们上周查经，路加福音第十五章，说到失羊的比喻。圣经告诉我们，“我们都如羊走迷，各人偏行己路”（以赛亚书53:6）羊最没有方向感，很容易走迷路，羊最软弱，不会保护自己。因此牧羊人在前面引导，羊在后跟随。最稳妥的道路，就是跟随牧羊人的道路。我们人生有许多的道路，我们每一天，或者说，是每一时刻，都在作选择。人生的道路上，也有许多的诱惑，使我们很容易受诱惑而走偏，甚至在罪中，不知道保护自己而受害，甚至连累他人。 今天我们要从希伯来书来看 “神的路最美善”。
整本希伯来书的主题，就是 “更美”。说到我们的主耶稣比天使更美，比亚伯拉罕更美， 比摩西更美，比约书亚更美，比亚伦更美。主耶稣是按著麦基洗德的等次为祭司，希伯来书8:6这样说，“如今耶稣所得的职任是更美的，正如他作更美之约的中保，这约原是凭更美之应许立的”。希伯来书10:1，“律法是将来美事的影儿”。希伯来书11:16，“他们却羡慕一个更美的家乡”，11:40 “因为 神给我们预备了更美的事”。 神要我们我们每一个基督徒都能够享受这样更美的生活，因为他为我们预备了这一条美善的道路。
一. 更美的道路
“因为 神给我们预备了更美的事，叫他们若不与我们同得，就不能完全。”
1. 神的预备
圣经告诉我们，那更美的事，与更美的道路，神已经为我们预备了。我们感谢 神，他是我们的天父。主耶稣曾经这样说，“你们中间作父亲的，谁有儿子求饼，反给他石头呢。求鱼，反拿蛇当鱼给他呢，求鸡蛋，反给他蝎子呢。你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女。何况天父，岂不更将圣灵给求他的人么”（路加福音11:11-13） 是的，神已经为我们预备了最美的事与最美的道路。
2. 神的心意
圣经告诉我们，这是 神的心意与应许，而且不只是应许，他已经预备妥当了。“叫他们若不与我们同得，就不能完全” 。神的心意，是要我们能够得到所应许的美好生活，因此他不只应许，他不只预备，他更要我们得到，否则 神的心意就不能满足，不能完全。
二. 更美的见证---见证如云
“我们既有这许多的见证人，如同云彩围著我们”。这条更美的道路，以前已经有许多人走过，向我们证明了这是一条最美善的道路。走在这条信心的道路上，我们并不孤单，因为有许多的见证人，如同云彩围著我们。但愿我们教会同信的弟兄姊妹，都能够同行在这条最美善 神的道路上，彼此成为云彩的见证。
三. 更美的生活
“就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程。仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在 神宝座的右边。”
在这更美的道路上，我们能够享受那更美的生活。圣经也告诉我们如何能够享受这样更美的生活，就是 “五当”的生活。
1. 当放下
“放下各样的重担”。。弟兄姊妹，你生活中有重担吗？ 这些重担是如何来的？ 对了，大都是因为超过我们能力的欲望而来的。圣经教导我们 “当放下”。这里是当放下 “各样的重担”。不是放下一切的担子，放下一切的担子，是消极的，放下重担是积极的，放下一切担子是看破的，放下重担是看开的，放下一切担子是不可能的，除非是死了，以为是一了百了，其实不是，因为 “死后还有审判”。我们生活中有许多的担子，是我们必需担当的。作父亲的，有作父亲的担子，作母亲的，有作母亲的担子，作孩子的，有作孩子的担子，作基督徒的，有作基督徒的担，什么是基督徒的担子，就是背起十字架来跟随主。这个担子重不重？ 如果太重了，我们就不要背，我们就要放下。但是我们知道主耶稣说，“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的”（马太福音11:28-30）。
2. 当脱去
“脱去容易缠累我们的罪”。弟兄姊妹，我们生活中有许多缠累我们的罪。所谓缠累，就是缠著我们，拖累我们。雅各书1:14，15这样说，“但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。私欲既怀了胎，就生出罪来，罪既长成，就生出死来”。因此我们的罪，是从我们的私欲牵引诱惑而来。我们的旧人已经死了，埋葬了，旧人没有复活，复活的是新人。这个复活的新人，还是有欲望，也隐藏著叫我们犯罪的私欲，而内住在我们里面的圣灵，会更让我们知道什么是正情正欲，什么是邪情私欲，我们要藉著圣灵，脱去这些容易缠累我们的欲望，就能脱去这些因邪情私欲而产生的罪，更进而能使我们不进入因这些罪所产生的不良后果。这就是主耶稣教导我们的祷告，“不叫我们进入试探，救我们脱离凶恶”的真正意义。
3. 当忍耐
“存心忍耐”。忍耐是圣灵九种果子之一。生活中，有许多需要我们忍耐的地方。所谓 “忍”字头上一把刀，所谓 “小不忍，则乱大谋”，忍耐也是我们基督徒生活一个很大的功课。忍耐里面有信心，忍耐里面有盼望，忍耐里面更需要爱心，在信望爱中，使我们能够行完 神的旨意。正如希伯来书10:36这样说，“你们必需忍耐，使你们行完了 神的旨意，就可以得著所应许的”
4. 当奔跑
“奔那摆在我们前头的路程。”
我们不只是忍耐，更应当奔跑那摆在我们前头的路程。忍耐似乎是消极与被动，但是我们基督徒在忍耐中，应该是积极与主动。主耶稣在登山宝训中曾经这样教导我们，“有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去。有人强逼你走一里路，你就同他走二里”（马太福音5:39-41）。乍看之下，好像基督徒很可怜，任人欺侮，很消极与被动，其实，那是最积极与主动，使我们能够继续勇敢地奔跑那摆在我们前头的路程。
基督徒的人生，是积极的人生，主动的人生，奔跑不疲乏的人生，要得大赏赐的人生。正如希伯来书10:35所说，“所以你们不可丢弃勇敢的心，存这样的心必得大赏赐”
5. 当仰望
“仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在 神宝座的右边。”
主耶稣与十字架是我们人生奔跑的标竿，是我们信心的创始成终者。希伯来书4:14-16这样说，“我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是 神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。因我们的大祭司，并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样。只是他没有犯罪。所以我们只管坦然无惧的，来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠作随时的帮助”。
亲爱的弟兄姊妹，神的路最美善，因为这是 神为我们的预备，也是 神的心意。我们走在这条道路上，绝对不会孤单，我们能够成为彼此的见证人，同信，同心，同扶持，一起享受这更美的人生。使我们放下各样的重担，脱去各样容易缠累我们的罪，存心忍耐，勇敢地奔那摆在我们前头地路程，更不要忘记每天仰望我们的主耶稣与十字架。
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