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講道 Sermon

標題/2012.07.22 安息日與醫病的反思     編號/130     公布時間/Mon Aug 6 09:35:34 2012
發佈人許志靖牧師 分會     相關網址http://
安息日與醫病的反思
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經文: 約翰福音9:1-41

鑰節︰ 約翰福音9:25, 〞他說, 他是個罪人不是, 我不知道。 有一件事我知道, 從前我是眼瞎的, 如今能看見了〞。

約翰福音第九章, 描述主耶穌在約翰福音中所記載的第6個神蹟, 就是醫好生來是瞎眼的。

約翰福音總共記載了主耶穌所行的7個神蹟。 其實, 主耶穌在一生之中, 不只行了這些神蹟。

約翰福音20:30-31這樣說, 〞耶穌在門徒面前,另外行了許多神蹟, 沒有記在這書。但記這些事, 要叫你們信耶穌是基督,是 神的兒子。 並且叫你們信了他, 就可以因他的名得生命〞。

這七個神蹟, 都是為了叫人相信他就是基督, 是神的兒子, 就是 神本身。 水變酒的神蹟, 說到他是超越時間的 神; 醫治大臣的兒子, 說到他是超越空間的 神; 醫好38年之攤子, 說到他是超越宗教的 神; 五餅二魚給五千人吃飽的神蹟, 說到他是超越物質的 神; 行走在海面上, 說到他是超越自然的 神; 醫好生來是瞎眼的神蹟, 說到他是超越疾病的創造 神; 使拉撒路復活的神蹟, 說到他是超越死亡的 神。

我們今天要從約翰福音第九章所記載的這個神蹟中, 來看隱藏在裡面的一些神學問題----安息日與醫病的反思

神在十誡中, 定下了守安息日的律法。出埃及記20:8-11, 〞當記念安息日, 守為聖日。 六日要勞碌作你一切的工。 但第七日, 是向耶和華你 神當守的安息日。 這一日, 你和你的兒女, 僕婢, 牲畜, 並你城裡寄居的客旅, 無論何工都不可作, 因為六日之內, 耶和華造天地, 海, 和其中的萬物, 第七日便安息。 所以耶和華賜福與安息日, 定為聖日〞。

這個安息日的誡命, 有幾個要點︰

1. 安息日是 神的律法, 當記念它, 並守為聖日。
2. 這一日, 不能作勞碌的工 , 或者是養生的工 (Labor)。 包括男人在外的工作, 和女人在內的烹飪工作 (當那日, 不可在你們一切的住處生火──出埃及記35:3)
3. 無論是兒女, 僕婢, 牲畜, 和寄居的客旅, 都要遵守。
4. 在安息日, 要記念 神六日創造之工。

在四福音書中, 我們發現主耶穌經常在安息日醫治病人,這一次也不例外。當然我們知道, 主耶穌藉著安息日醫治病人, 為的是告訴大家 〞安息日是為人設立的, 人不是為安息日設立的〞 (馬可福音2:27); 〞人子是安息日的主〞 (馬太福音 12:8;;馬可福音2:27);〞在安息日作善事是可以的〞 (馬太福音12:12), 因為主耶穌這樣問猶太人, 〞你們中間誰有一隻羊, 當安息日掉在坑裡, 不把它抓住拉上來呢? 人比羊何等貴重呢, 所以在安息日作善事是可以的〞。

1. 安息日是為人設立的, 人不是為安息日設立的
安息日的設立, 是為了要讓人能夠休息。 神在創造之工中, 為我們定下了一個很好的作工模式, 就是六日努力作工, 第七日休息, 以七天作為一個週期。 我們中國人自古就有這樣的一句話, 〞七日來復〞。 因此安息日不是為了要將人綁死, 就像猶太人一樣, 不能作任何的工, 他們解釋為連按電梯的按鈕, 按咖啡機的按鈕, 按廁所馬桶的沖水鈕都不行。如果是這樣的話, 安息日就不是叫他們休息, 而是對他們另外一種捆綁與限制而已。

2. 人子是安息日的主
主耶穌說他是安息日的主, 就是要對他們顯示 神設立安息日的真正目的, 因此他允許門徒在安息日掐起麥穗來吃, 他在安息日醫治手枯乾的人(馬太福音12:1-13),在安息日醫治38年瘸腿的 (約翰福音5:2-11); 在安息日醫治這位生來是瞎眼的 (約翰福音9:1-7)。

3. 在安息日作善事是可以的
在安息日作善事或醫病, 是可以的, 因為人比動物更寶貴。
 
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