建造敎会的恩赐
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建造教会的恩赐
以弗所书4：7-16
保罗论及教会的恩赐与目的之前，
他提醒我们三件事：
1.「我们各人蒙恩 」
基督赋予我们恩赐乃是恩典，是我们不配得而得的；就像保罗自己说的：「我原是使徒中最小的，不配称为使徒。」(林前15:9) 「我本来比众圣徒中最小的还小·然而他还赐我这恩典。」(弗3:8 )若都是恩典，我们就没有什么可自夸的了。
2.「都是照基督所量给各人的恩赐」
许多建造教会的恩赐，是基督所量给我们的；换句话说，虽然他有说不尽的恩赐，但他照着我们最适宜的「量」量给我们----多得的不可骄傲，免起争端；少得的不可抱怨，免失和平。
3.「他升上高天的时候，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人。」
赏给人」这字的原意乃是，描述古代战场上得胜的将军，将掳物和俘掳分送给百姓。换句话说，我们各人所得的这些建造教会的恩赐，是主耶稣在死而复活、升天，胜了撒但、罪、死亡、仇敌之后，求父差来的圣灵，按著他的旨意赏赐给我们的。
建造教会的五重恩赐：1.「使徒」2.「先知」3.「传福音者」4.「牧师」5.「教师」
1.「使徒」(Apostles)
「使徒」原是「被差遣」的意思(约13:16)，意指为了某一项特殊使命，差派某人作使者，并作差他之人的代表。
早期教会的使徒条件如下列：使徒是主亲自差遣的教会建造者。使徒是亲眼见过复活主的。使徒是为主作复活见证的。使徒有独特的权柄，传递神的启示和教训。
根据以上的标准，严格的说，教会在第一世纪后就没有使徒了。但我相信，使徒的恩赐仍然存在，仍然有人被主差遣，去建立教会，并且带着权柄治理教会(罗16:7)。
2.「先知」(Prophets)
「先知」即神的「代言人」，是指那些直接被圣灵感动，奉神的名说话或讲道的人。他们经常以启示、 知识、 预言、教训来造就教会。概括地说，使徒是栽种的，先知是浇灌的。
神设立先知有下列几方面的作用：被圣灵充满，宣讲解明神的话语；按著神的呼召警告、造就、劝勉和安慰众信徒；运用说预言的恩赐服事；有时也作先见 ，预言将来的事；担负重任，去揭露罪恶，宣讲公义和警告审判。
早期的先知是旅行的传道人，停留在一个地方不得超过两天，而且没有自己的恒产；后来地方教会有了固定的传道人，於是这些称为先知的传道人，就渐渐消失了。我相信，先知的恩赐仍然存在教会中；教会若是愿意聆听先知的话语，教会的生命将会更新，教会与基督的相交也将会更新，罪恶将被弃绝，圣灵的同在要显明在忠心的信徒身上 。
3.「传福音者」(Evangelists)
「传福音者」即「宣讲救恩，报告好消息的人」「传福音的」，就是有神的恩赐，并奉神差遣要向尚未得救的人布道，传扬灵魂得救的信息。
4.「牧师」(Pastors)
「牧师」在原文是「牧人」，是看守与牧养羊群的人；主耶稣自己也用过这个称呼(约10:11) 。
牧师的职责是：宣讲纯正的真理，驳斥异端邪说。教导神的话语并带领当地教会。
5.「教师」(Teachers)
「教师」是负责教导之职者。是有特别恩赐，能够藉著阐明、解释来宣讲神的话语，建立基督的身体(弗 4:12)
教师的特殊职责是：藉著圣灵的帮助，捍卫所交托给他们的福音(提后1:11~14) ；引导教会遵守圣经的启示；引导教会遵守基督和使徒起初的教训。
建造教会的目的：1.为要装备圣徒2.为要各尽其职3.为要建立基督的身体4.为要在信仰和认识神儿子上一致5.为要教会「长大成人」6.为要教会「满有基督长成的身量」
建造教会的恩赐与目的：
主赐建造教会的五重恩赐，目的是「为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，直等到我们众人在真道上同归 於一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。」（以弗所书4：12-13）
教会既是基督的身体，就应该满有基督的身量。众所皆知，身量是渐渐长成的，教会也当渐渐满有基督长成的身量，使人一进来就看见基督。阿们！
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